جماعة اسلامية تحذر منتجي مسلسل كوميدي امريكي

شخصيات المسلسل رسوم متحركة

حذرت جماعة اسلامية في الولايات المتحدة تطلق على نفسها "ثورة الاسلام" منتجي المسلسل الكوميدي الامريكي "ساوث بارك" بالتوقف عن تجسيد شخصية النبي محمد في المسلسل على هيئة دب.

وقالت الجماعة في بيان لها على شبكة الانترنت ان مصير منتجي المسلسل مات ستون وتيري باركر سيكون نفس مصير المخرج الهولندي ثيو فان جوخ الذي قتل طعنا بالسكين في هولندا بسبب انتاجه فيلما عن الاسلام.

كما جاء في التهديد عنوان مسكن منتجي المسلسل وعنوان مكتب انتاج في ولاية كاليفورنيا وعنوان القناة التي تبث المسلسل.

وجاء في التحذير الذي وقعه شخص اطلق على نفسه ابو طلحة الامريكي " اننا نحذر مات وتيري بان ما يقومان به ينم عن غباء وقد يكون مصيرهما مثل فان جوخ لانتاجهما هذا المسلسل".

واضاف البيان "هذا ليس تهديدا لكنه تحذير عما يمكن ان يحدث لهذين الشخصين".

ونقلت وكالة اسوشيتد برس لاحقا عن ابو طلحة الامريكي ان البيان الذي نشره لا يمثل دعوة للقيام باعمال عنف لكن الهدف منه التنبيه الى حساسية هذه القضية ولمنع تكرار ذلك.

وكانت الحلقة رقم 200 من المسلسل والتي بثت الاسبوع الماضي تضمنت عدة مشاهد لشخصية على شكل دب تمثل النبي محمد الى جانب شخصيات دينية اخرى مثل بوذا الذي ظهر على شكل شخص يستنشق الكوكائين بينما يظهر النبي عيسى وهو يشاهد الافلام الاباحية.

دافع المنتجان عن عملهما

وقبل بث الحلقة 200 دافع منتج المسلسل مات ستون عن تجسيد شخصية النبي محمد وقالوا "اننا سنبدو منافقين وبعيدين عما نؤمن به لو قلنا دعونا نتوقف عن عرضهم هذه الشخصية بهذه الطريقة الهزلية لاننا لن نتعرض للاذى بسبب ذلك".

واضاف "من المهم لنا ان نعلن اننا نحن الذين عرضنا شخصية النبي محمد بهذه الطريقة ونتحمل المسؤولية عن ذلك".

وكانت قناة كوميدي سنترال التي تبث هذا المسلسل قد منعت ستون وباركر من تجسيد شخصية النبي محمد عام 2006 ضمن حلقة من مسلسل تناول الضجة التي اثيرت في اعقاب نشر صحيفة دنماركية رسوم ساخرة للنبي محمد.

فيما تم تجسيد شخصية النبي محمد في حلقة سابقة عام 2001 دون ان يثير ذلك مشكلة.

 

فيسبوك: سنزيح جوجل عن عرش الانترنت

تتوسع انشطة فيسبوك بشكل متسارع

اعلن القائمون على موقع التعارف الاجتماعي الاكبر في العالم فيسبوك انهم سيزيحون جوجل عن عرش الانترنت.

جاء ذلك خلال مؤتمر يعقده خبراء تطوير الموقع حيث تم الكشف عن سلسلة من المنتجات التي سيطرحها فيسوك للمشتركين بغية توسيع انتشاره على الصعيد العالمي.

والادوات التي ستطرح قريبا في موقع فيسبوك ستمكن المشترك من العثور على اصدقاء لهم بطريقة اسهل وهم يتصفحون الانترنت.

وقال مؤسس فيسبوك مارك زوكربرج "اننا نتجه الى تحويل تصفح الانترنت الى نشاط اجتماعي بشكل رئيسي".

واشار الى ان فيسبوك يسعى الى ان يصبح قوة دفع لتعزيز الجانب الاجتماعي عن طريق منح الاعضاء في الشبكة امكانية اكبر لكسب مزيد من الاصدقاء وهو اطلق ما عليه اسم "الهوية الاجتماعية" التي ستكون بمثابة دليل المتصفح عبر الانترنت.

حقائق عن فيسبوك

عدد المشتركين: 400 مليون

متوسط عدد اصدقاء كل مشترك: 130

70 بالمائة من المشتركين خارج الولايات المتحدة

وتشمل سسلسة الادوات التي طرحت في المؤتمر الذي يعقد في سان فرانسيسكو تمكين المشترك من ابداء رأيه في اي شي مثل الاخبار، الطعام، الملابس، الاخبار، الكتب وغيرها واظهار ذلك بجانب المادة موضوع الرأي بحيث يمكن لاصدقائه من مشاهدة ذلك على صفحته على فيسبوك.

ويقوم الموقع بتخزين هذه الاراء وتمكين مواقع الانترنت الاخرى من الاستفادة من هذه الميول والاراء بحيث يمكن في النهاية لمتصفح الانترنت واصدقائه الوصول الى المواد والمواقع التي تناسب ميولهم واذواقهم.

تسويق

فعلى سبيل المثال اذا احب مشترك في فيسبوك صفحة مشترك اخر في فيسبوك هذا يعني ان المشترك الاول سيكون بمقدوره ارسال اي تجديدات على صفحته للمشترك الثاني وهذه العملية ستستخدم في جملة كبيرة من الانشطة مثل زيادة زوار صفحة المشترك او للدعاية لأي شيء.

ومن اول تطبيقات هذه الوظيفة ان مشتركي فيسبوك الذين يفضلون منتجات الجينز من ماركة ليفايز Levi‘s سيكون بمقدورهم معرفة قائمة منتجات هذه الشركة المفضلة لدى اصدقائهم مع توفير امكانية زيارة موقع على الشبكة يبيع هذه المنتجات.

وتقول مسؤولة التسويق على الانترنت في "لفايز" ان هذه الطريقة في التسوق غير مسبوقة.

لكن ماتأثير كل ذلك على جوجل التي تعتبر اكبر موقع بحث على الانترنت ويرتادها ملايين الناس حول العالم يوميا؟.

يقول زوكربرغ ان الناس تكتشف ان المعلومات التي تبحث عنها لا تقتصر على الروابط التي تقدمها محركات البحث بل ايضا الناس انفسهم وميولهم واهتماماتهم.

ويقول احد متابعي تقنية المعلومات "حتى الاعمى يدرك ان المعركة القائمة الان تدور بين جوجل وفيسبوك واذا تعزز الجانب الاجتماعي في الانترنت فان المعركة ستكون لصالح فيسبوك".

 

هل ينفع الحل العسكري مع ايران؟

كيم غطاس

بي بي سي - واشنطن

يقول الجيش الامريكي إن من شأن ضربة عسكرية ان تؤخر مساعي ايران النووية

في حال اصرار ايران على السعي لتطوير اسلحة نووية، فلن يكون في وسع الولايات المتحدة ان تمنع ذلك بشكل نهائي ودائم ما لم تكن مستعدة لاحتلال البلاد.

هذا هو الاستنتاج الصريح الذي خلص اليه جنرال امريكي في افادته التي ادلى بها امام مجلس الشيوخ مؤخرا، الا انه استنتاج لم يلق الانتباه الذي يستحقه في خضم التصريحات الكثيرة المتعلقة بايران التي ادلى بها مسؤولون امريكيون في واشنطن في الايام الاخيرة.

الجنرال كارترايت: العمل العسكري لن يكون حاسما في اغلب الاحتمالات

الجنرال الذي توصل الى هذا الاستنتاج هو جيمس كارترايت، وهو من ابرز ضباط القوات المسلحة الامريكية ونائب رئيس هيئة الاركان المشتركة للقوات المسلحة الامريكية. وكان استنتاجه الذي توصل اليه ببطء شديد في افادته امام مجلس الشيوخ في الاسبوع الماضي مؤشرا الى الخيارات الصعبة التي تواجهها ادارة الرئيس باراك اوباما في سعيها الى التوصل الى قرار حول السبيل الامثل للتعامل مع الملف النووي الايراني.

وبما ان الولايات المتحدة تبدي ترددا كبيرا في مجرد التفكير بانزال جيشها في ايران، فان استنتاج الجنرال كارترايت يثير تساؤلا مهما: هل ان ادارة اوباما - التي ما فتئت تؤكد علنا بانها لن تسمح للقيادة الايرانية الحالية بالحصول على الاسلحة النووية - تناقش سرا احتمال التعايش مع ايران نووية؟

فالجيش الامريكي يعارض القيام بأي عمل عسكري ضد ايران، إذ قال الادميرال مايك مالن رئيس هيئة الاركان المشتركة مؤخرا إن توجيه ضربة عسكرية الى ايران هو "آخر اختياراته" محذرا من العواقب غير المحسوبة لخطوة كهذه ومنها اطالة عمر النظام الايراني الحالي.

فاذا تعرضت ايران لهجوم خارجي، سيلتف الايرانيون - طوعا او بالاكراه - حول قيادتهم مما سيقضي على اية حركة معارضة داخلية ويؤجل الى اجل غير مسمى احتمال نجاح الضغوط الداخلية في تغيير وجه النظام. ويجدر القول في هذا المجال إن تولي قيادة ايرانية جديدة مستعدة للتعاون مع المجتمع الدولي لمقادير الحكم في طهران سيكون سبيلا آخر لطمئنة العالم حول طموحات طهران النووية.

ولكن اعضاء مجلس الشيوخ الذين استجوبوا الجنرال كارترايت (وغيره من المسؤولين البارزين كمساعد وزيرة الخارجية وليم بيرنز) خلصوا الى ان العقوبات الجديدة التي قد تفرضها الامم المتحدة لن تكون كافية لثني طهران عن متابعة مشاريعها النووية.

"عذرية نووية"

فخلال جلسة الاستجواب، سأل السناتور الديمقراطي (عن ولاية رود آيلاند) جاك ريد الجنرال كارترايت عما اذا كان الحل العسكري هو "العصا السحرية" التي بوسعها حل الازمة النووية الايرانية. فما كان من كارترايت الا ان رد بالنفي مضيفا بأن العمل العسكري لن يكون حاسما في اغلب الاحتمالات. وقال الجنرال كارترايت، بعد ان الح السيناتور ريد عليه بالسؤال، إن العمل العسكري لن ينجح الا في تأخير حصول ايران على السلاح النووي اذا كانت عازمة على ذلك فعلا.

فما كان من السيناتور ريد الا ان سأل الجنرال عما اذا كان "احتلال ايران وتفكيك منشآتها النووية" هو الحل الوحيد لضمان تخلي طهران عن نواياها النووية، مما حدا بكارترايت للرد بأن "ذلك صحيح ما لم تتدخل عوامل اخرى غير معروفة الآن في المعادلة."

يقول جراهام اليسون، المحلل في مركز بلفر للعلوم والعلاقات الدولية في جامعة هارفارد، إنه لمن العسير جدا منع دولة مصممة على الحصول على الاسلحة النووية من بلوغ مبتغاها اذا كان ذلك ما تريده فعلا.

وقال اليسون: "لقد فقدت ايران عذريتها النووية، وهذه حقيقة لا يمكن محوها."

ركز الاعلام بشكل مكثف في الايام القليلة الماضية على المذكرة التي كتبها وزير الدفاع الامريكي روبرت جيتس (والتي سربت محتوياتها الى الصحف) والتي توضح الخطوات التي ينبغي على الولايات المتحدة اتخاذها ضد ايران فيما لو تجاهلت الاخيرة العقوبات الدولية التي ستفرض عليها.

فقد وصفت صحيفة نيويورك تايمز مذكرة جيتس المسربة بأنها انذار اخير للادارة. الا ان جيتس ذاته وصفها بأنها لا تهدف الا "للمساهمة في عملية التوصل الى قرار بشأن ايران بشكل مناسب."

وعلى اية حال، فإن ادارة اوباما تعكف الآن على دراسة كل الخيارات المتاحة لها في حال اخفاق العقوبات في تحقيق الاهداف المرجوة منها. الا ان منتقدي الادارة يقولون إن ذلك ليس بكاف.

"لا خطوات الى الآن"

احد هؤلاء، السيناتور الجمهوري (ومرشح الرئاسة السابق) جون ماكين، الذي شارك في جلسة الاستماع التي استجوب فيها الجنرال كارترايت، علق على السياسة التي تتبعها ادارة اوباما بالقول: "لم نفعل اي شئ الى الآن يمكن ان يوصف بأي شكل من الاشكال على انه فعال. اني لست بحاجة الى مذكرة من جيتس لاتوصل الى هذا الاستنتاج."

واضاف السيناتور ماكين: "هناك قائمة طويلة من التهديدات التي وجهناها الى الايرانيين، ولكننا لم نفعل شيئا الى الآن."

ومضى للقول: "قال جورج شولتز - وهو احب وزراء الخارجية الامريكيين الى قلبي - مرة إن مدربه في مشاة البحرية نصحه بالا يوجه سلاحه صوب احد الا اذا كان ينوي الضغط على الزناد. نحن مستمرون في توجيه سلاحنا (الى الايرانيين) ولكننا لم نضغط على الزناد ابدا، وحان الوقت لذلك."

جون ماكين: "هناك قائمة طويلة من التهديدات التي وجهناها الى الايرانيين، ولكننا لم نفعل شيئا الى الآن"

ربما كان السيناتور ماكين يشير بشكل مبهم الى العقوبات، وربما لم يكن.

الا ان مسؤولا بارزا في الادارة لم يشأ الافصاح عن اسمه قال: "إن العواقب التي سيخلفها هجوم عسكري على ايران على المنطقة ستكون خطيرة جدا." الا انه اضاف بأن احتمالات اللجوء الى الحل العسكري ستتضاعف كلما تأخر موعد فرض عقوبات جديدة على ايران.

وقال: "سيزداد اغراء اللجوء الى الحل العسكري قوة كلما اقتربت السنة الحالية من نهايتها" مشيرا بشكل ضمني الى ان الطرف الذي سيغريه اللجوء الى هذا الحل هو اسرائيل.

"حظر"

الا ان الحل العسكري لن ينجح الا بتأخير سعي ايران للحصول على الاسلحة النووية.

الوضع المثالي بالنسبة لادارة اوباما يتلخص في اقناع ايران بأن حصولها على الاسلحة النووية لن يجعلها اكثر قوة او اكثر امانا. ولكن هذا الطرح لن يجد آذانا صاغية في طهران - ما لم يتم الى اغيير النظام الحاكم في ايران - لأن الايرانيين يؤمنون بأن طموحاتهم النووية تزيد من النفوذ الذي يتمتعون به في المنطقة.

وقال المحلل اليسون بهذا الصدد: "اذا كان المجتمع الدولي مستعدا لفرض عقوبات مؤلمة على ايران - كحظر واردات الوقود وصادرات النفط الخام - واذا كان مستعدا لخنق ايران، قد يكون ذلك كافيا لحض الايرانيين على تغيير حساباتهم. فهذا نظام يضع استمراريته على قمة اولوياته. ولكن فرض هكذا عقوبات دون دعم الصين وروسيا لن يكون ممكنا."

ولذا، وبغياب القدرة لدى واشنطن على فرض عقوبات مؤلمة على طهران، وبغياب الاستعداد لديها لتوجيه ضربة عسكرية لايران، يبقى الخيار الوحيد المتبقي لدى الولايات المتحدة هو القبول بايران نووية - او السعي لايجاد السبل الكفيلة باعاقة وابطاء طموحات طهران النووية.

ما لا يقال : "أنا مثلي" بين رامي الفلسطيني وبلو الخليجية

يمكن التنشغيل باستخدام برنامج "ريال بلاير"، او "ويندوز ميديا بلاير

ربما يدين رامي الفلسطيني لإسرائيل بالحفاظ على حياته.

قرر هذا الشاب الهرب من حارته الصغيرة الواقعة في الضفة الغربية بعد ضبطه أثناء علاقة جنسية مع شاب آخر.

"لن أنسى هذا اليوم طوال حياتي. عند اكتشاف أمر مثليتي انهال علي البعض بالضرب والآخر بالسباب والشتائم. كنت صغيرا ولم يتعد عمري الثانية عشرة".

بعدها حاول رامي الهرب إلى إسرائيل خوفا من الاضطهاد، لكن الشرطة قبضت عليه وأودع السجن.

لن أنسى هذا اليوم طوال حياتي. عند اكتشاف أمر مثليتي انهال علي البعض بالضرب والآخر بالسباب والشتائم. كنت صغيرا ولم يتعد عمري الثانية عشرة

رامي -مثلي من الضفة الغربية

"عشت أصعب ثلاث سنوات في حياتي. السجن كان غابة مليئة بالوحوش"

وهنا تحشرج صوت رامي، خاصة وأن عقوبة مثليته تضاعفت مع عقوبة أخرى ألصقت به. "اتهموني بأنني بعت نفسي لإسرائيل."

حاول رامي الهرب مرة أخرى إلى إسرائيل، لكنه اكتشف حقيقة أخرى تتسم بقدر من المرارة عن ذلك البلد الذي اضطر فيه إلى العمل في الدعارة.

فماذا حدث لرامي؟ وهل عاد مرة أخرى إلى الضفة الغربية خاصة بعد إعدام اثنين من أقرانه المثليين هناك؟

ولماذا حاول الانتحار؟

هذا ما دفع كاميرا البي بي سي العربية إلى الإجابة على تلك الأسئلة عبر تتبع رحلة رامي في البرنامج الوثائقي "أنا مثلي" الذي تذيعه القناة مساء السبت المقبل.

لكن روضة التي قابلناها أيضا لتحكي لنا عن مثليتها الجنسية كانت أحسن حالا.

"أوكيه منيح"

روضة اسست جمعية اصوات لمساندة المثليات الفلسطينيات

الأمر لم يخل من صعوبة، خاصة حينما أرادت أن تقول لاختها "إنني سحاقية".

الغريب هو موقف الاخت منال التي قالت فور معرفة ذلك "أوكيه منيح".

هل كان موقف بقية الأسرة المقيمة في حيفا مشابها؟ وكيف تعامل الأصدقاء مع الخبر؟

أريد أن أعيش حريتي دون أن اتخفى ... أريد أن أعيش داخل مجتمع عربي بدلا من تل أبيب اليهودية

روضة مؤسسة جمعية اصوات للدفاع عن حقوق المثليات الفلسطينيات

هذه الأسئلة دارت في أذهاننا أثناء الحوار مع روضة التي بدت واثقة من نفسها خلف ملصق كبير يحمل اسم مقر جمعيتها "أصوات" التي أنشأتها عام 2003 لكي "تساند المثليات الفلسطينيات في إسرائيل".

لكن سعادة روضة غير مكتملة. "حرية المثليين لا تنتهي هون. تل أبيب مكان تضطهد فيه كفلسطيني".

"أريد أن أعيش حريتي دون أن اتخفى ... أريد أن أعيش داخل مجتمع عربي بدلا من تل أبيب اليهودية" هكذا قالت وهي تنفث دخان أرجيلتها داخل أحد مقاهي مدينة حيفا.

وعلى عكس رامي، قررت روضة الظهور أمام الكاميرا بصحبة أختها.

من حكايات روضة ورامي ذهبنا إلى زيارة مركز إسرائيلي لمساعدة المثليين جنسيا من الفلسطينيين.

حاورنا مدير المركز اليهودي "أجودا" الذي تذكر بمرارة الهجوم المسلح الذي تعرض له المركز وأودى بحياة رجل وامرأة.

وهنا طرح الفيلم سؤال آخر: هل يختلف الوضع في بقية دول الشرق الأوسط؟

"بلو" أو لون أخر

بلو تطالب بالاعتراف بها من المجتمع

ايش لونك؟ هكذا يبادر الخليجيون الاخرين بالسؤال.

واللون الازرق أو "بلو" كان الاسم الذي اختارته هذه الفتاة الخليجية لنفسها عندما سجلنا معها. هي رفضت الافصاح عن اسمها أو حتى البلد الذي هي منه. فهي "بويا" أي واحدة من اولئك اللائي يرفضن أن يكن نساء.

تحكي لنا بلو كيف اصبحت بويا. و تحكي لنا عن البويا "الستايل" و البويا الحقيقية.

بلو تقول إنها بويا حقيقية. ترتبط بعلاقات حميمية مع الفتيات أو كما تقول : نعيش كزوج وزوجة.

بلو تطالب بالاعتراف بها من المجتمع. غير ان عيادات معالجة البويات تنتشر في الخليج .. فهن وفقا للمجتمع مريضات أو مرضى.

ماذا عن مصر؟

"مذبحة كوين بوت"

المحاكمة تمت في حراسة مشددة .. فرض نطاق أمني حول ساحة المحكمة ... وحدث اهتمام إعلامي لم أشاهد مثيله

طاهر ابو النصر احد المحامين في قضية "كوين بوت"

ربما تعتبر حادثة "كوين بوت" هي الأكثر ذكرا بين المثليين حول العالم عند الحديث عن اضطهاد المثليين بشكل عام.

ففي عام 2001 احتجز العشرات في الملهى الليلي العائم "ناريمان بوت" أو "كوين بوت" وقدموا للمحاكمة أمام محكمة أمن الدولة وفقا لقانون الطوارئ المصري.وكانت التهمة "ممارسة الفجور".

لكن المحاكمة أثارت جدلا واسعا، دخلت فيه على الخط منظمات حقوق الإنسان ووسائل الإعلام الدولية.

"المحاكمة تمت في حراسة مشددة .. فرض نطاق أمني حول ساحة المحكمة ... وحدث اهتمام إعلامي لم أشاهد مثيله،" هكذا قال طاهر أبو النصر أحد المحامين في القضية.

ذهبنا إلى مقابلة صفاء، وهي مثلية جنسية ذهبت إلى الكوين بوت أكثر من مرة.

"بعد هذه الواقعة، هناك مثليون تركوا البلد تماما ... وآخرون قرروا الزواج ...وآخرون انزووا بعيدا وأعلنوا أنهم لا يعرفوننا"

لكن الحوار مع صفاء امتد بعيدا عن "مذبحة الكوين بوت" ليشمل الإجابة على أسئلة أخرى.

"بطيخة وعجلة"

"بعد هذه الواقعة، هناك مثليون تركوا البلد تماما"

كيف عرفت أنها مثلية بما تعنيه تلك المعرفة من "صراع داخلي قوي"؟

ماذا عن رد فعل إسرتها المصرية الموجودة في مجتمع يصفه الكثير من المؤرخين بالمحافظ؟

كيف تتعامل مع السباب الموجه إليها في الشارع من أمثال "بطيخة" أو "عجلة" أو "بتاعة عيال" بكل ما تحمله من إيحاءات جنسية ؟

وهل وقعت من قبل في فخ نصبه رجال أمن الدولة الناشطين على ساحات الانترنت لتعقب أمثالها؟

وماذا عن رد فعل وسائل الإعلام المصرية خاصة بعد بعض الأعمال التي تناولت المثليين مثل "عمارة يعقوبيان"؟

الرواية تصور المثلي في صورة شخص عادي يحظى بوظيفة مرموقة ويحاول الفصل بين حياته الخاصة وعمله. لكنها تنتهي بمقتله في ظروف ملتبسة.

لا نريد مطالب مثل تلك التي يرفعها المثليون في الغرب مثل الزواج بينهم مثلا. كل ما نطلبه هو الأمان

مثلي مصري

"عند مقتل الشخص المثلي في الفيلم، وقف الجمهور مصفقا للمشهد" هكذا يقول أحد المثليين الآخرين.

"لا نريد مطالب مثل تلك التي يرفعها المثليون في الغرب مثل الزواج بينهم مثلا. كل ما نطلبه هو الأمان".

"لكن هذا الأمان لا يمكن الحصول عليه في مصر خاصة إذا لم تكن "مسنودا " هكذا يضيف الشاب دون أن يخشى الظهور أمام الكاميرا.

وفي العالم العربي تبقى المغرب، خاصة مراكش، هي المكان المفضل للمثليين الأجانب.

مراكش بين فرانسوا وأبي نواس

فرانسوا هو رجل أعمال فرنسي قرر القدوم إلى مراكش منذ سبع سنوات. قام بشراء احد البيوت القديمة المعروفة بالرياض وحولها الى فندق صغير يقول عنه "gay friendly’.

"تجتذب مراكش البشر بأشكالهم المختلفة .. الحياة هنا مليئة بالإثارة ... الناس هنا تتعامل مع الحياة بشكل مختلف".

يقول محمد كحلال الناشط في مجال حقوق الإنسان والصحفي المتخصص في حقوق المثليين.

"لا تنس أن الدولة تستفيد من ذلك. نحن بلد سياحي. ومدينة مثل مراكش تعتمد على السياحة في تحريك عجلة اقتصادها."

"هناك تسامح مقصور على الأشياء المخفية والأمور الخاصة الباقية في طي الكتمان."

بدا لي أن فرانسوا وكأنه يشير إلى "سحر الشرق"، الذي دوما ما أثار الكثير من الغربيين.

فالعديد من المستشرقين وجدوا في العالم العربي رمزا للحرية الجنسية بكل أنواعها، مستشهدين بأشعار أبي نواس المثلي في وقت كان المثليون في الغرب يعانون الاضطهاد (كان القانون الكندي يعتبر المثلية الجنسية جريمة يعاقب عليها حتى 1969 كما ألغي قانون مماثل في بريطانيا في الخمسينات.)

رغم أننا أنهينا البرنامج الوثائقي استعدادا لعرضه، إلا أن أسئلة عديدة بقيت تتزاحم في أذهاننا:

ماذا عن المثلية الجنسية في تاريخ وثقافة العرب والغرب بشكل عام؟

هل المثلية الجنسية حق أساسي يضاهي حقوق الإنسان الأخرى كتلك المتعلقة بالسياسة مثلا؟

هذه الأسئلة ستكون محور النقاش في الحلقة القادمة من برنامج "ما لا يقال" وتبدأ في أعقاب نشرة أخبارالتاسعة بتوقيت جرينتش يوم السبت 24 إبريل/شباط. ويعاد يوم الخميس القادم في الموعد نفسه.

يمكنك المشاركة في الحلقة بارسال سؤالك او تعليقك او تجربتك نصياً عبر الاستمارة على يسار الصفحة.

ويمكنك أيضا المشاركة في البرنامج مباشرة عبر الهاتف بالاتصال بهذا الرقم 442077650211

أو بأ رسال رسالة نصية على الرقم التالي

 

هل تؤيد إقامة دولة مشتركة للفلسطينيين والإسرائيليين؟

هل تؤيد إقامة دولة مشتركة للفلسطينيين والإسرائيليين؟

أظهر استطلاع حديث للرأي أن أعدادا متزايدة من الفلسطينيين يؤيدون حل الدولة الواحدة في النزاع مع إسرائيل.

التأييد لإقامة دولة، يكون للإسرائيليين والفلسطينيين فيها حقوق متساوية، ارتفع إلى 33.8% من 20.6% في يونيو حزيران 2009.

واعتبر 32.1% من المستطلع آرائهم أن "عملية السلام ماتت".

وإذا أجريت الانتخابات هذا العام، فإن 39.7% من الناخبين سيصوتون لصالح حركة فتح مقابل 14.4% لحركة حماس، بحسب الاستطلاع.

أيهما تؤيد، حل الدولة الواحدة أم حل الدولتين؟ ولماذا؟

في رأيك، هل هناك دلالة وراء ارتفاع أعداد الفلسطينيين المؤيدين لحل الدولة الواحدة؟

إذا كنت ممن يعتبرون أن عملية السلام "ماتت" فمن المسؤول عن ذلك برأيك؟

نُشر في: 22/04/2010 11:13 ص GMT